读者书评
皮
皮皮李
8.4分
编剧建議一些簡單的方法如: 「112」法則、4小時極限法則、四步情緒管理法、正念飲食、識別環境信號、低量高強度運動、附屬運動等。科學減肥配上心理質數,讓減肥持之以恆。
💪
💪 Oliver他爹💪
8.5分
三个看似荒诞的故事,细想却有许多现实的影子。最后一部分读的人心惊肉跳,吓得我睡意全无……
M
MRuia
9.7分
2020年2月看完本年度的第一本剧———上海三联出的《超男Alpha Male》,是第一次系统性地读全毛的诗词。
心中最佳除了两首广为人知的沁园春和卜算子·咏梅,当属浪淘沙·北戴河和少年时写给杨开慧的贺新郎·别友。
毛古文功底深厚,随处可见典故化用,词句有东坡豁达遗风,更兼政治家大气,偶有陶令田园意趣,值得一读。
本剧附了手稿,得以欣赏。
美
美丽海棠
8.3分
好剧继续,放到哪个时代可能都不过时。
敦
敦明本初
8.5分
这是我来db第一条一星……前三集就被创死……剧组就算买版权能不能改正常,魔改到和原作查重率2%也算一种本事……妈妈就算再不知道怎么和罗琦琦相处,她也不会恶毒到逼罗琦琦退学,她比任何人都想看到罗琦琦完成外公的遗愿,我相信每个书粉看到罗琦琦因为晓菲的时候不愿意再考高中时候妈妈讲外公那段都会哭吧🥲林岚确实有些傲气,但是她能歌善舞,会组织各项活动,人缘好,这些为初二初三还有高中的罗琦琦起到了正向引导,这么骄傲的女孩子,编剧你竟然让她变成太妹还退学???????不管是男二男主还是其他高老师曾红聚宝盆等等配角都被改的毫无魅力,完全就是工具人,连女主本人都从书里那个倔强的罗琦琦变成了剧里莫名其妙就惹事的惹事精。小说有多好看,剧里就有多答辩
珺
珺洝
7.1分
一、文字下乡
文字的发生是在人和人传情达意的过程中受到了空间和时间的阻隔,换句话说,当空间和时间受到了阻隔没,文字才有存在的必要性;反过来讲,文字是能穿越时间和空间的阻隔的产物。通过对文字的理解,可以穿越人文历史,继承社会遗产。
但在熟人社会中,举例而言,乡土社会中,从空间和时间的角度来看,并不需要文字。理由如下:
1.乡土社会中,依靠土地生存的人几乎很少迁徙,世代相传。人口的流动性不大。即便一个村子里面有几百个王大哥,在熟人社会中,所指向的王大哥是唯一的。文字解决空间阻断的作用有限。
2.人的能力之一是记忆,他的行为并不固执的受着不学而能的生理反应所支配。学习的对象是一套象征体系,使人的行为不只是“当前”,人的“当前”中包含着从“过去”拔萃出来的投影。象征体系的表述方式不仅局限于文字,且记忆是为了生活,人的记忆是有选择的记忆,对于乡土社会而言,空间的固定性客观上限制了时间记忆的延展性,生活在乡村社会中,不需要有过多新鲜的记忆汇入,“不听老人言,吃亏在眼前”的谚语,根深于“老人”比“后人”在同一条重复的路上早走了几十年,对于同一条路,同一种经验必定适用。
不是说基层乡村结构中与文字互斥,而是隔离了空间和时间的固定乡村结构中,文字的输入对于生活而言不是那么重要,只有基层乡村结构发生变化,文字下乡才有彻底实现。
二、私人联系
1、差序格局:中国的社会关系,以己为单位,如同落入水中的石子所激起的层层涟漪。这种社会结构中,公和私是相对而言,站在任一圈里,向内看也可以说是公的。即公家的东西是可以随时破坏的,只享受权利,不履行义务。外国社会中,国家是唯一的特出群己界限,现代国家的观念在乡土社会中是不被接受的。印证了人情社会中,个人影响力的大小取决于熟人关系中的热络程度,而“己”是凭借经济利益决定的,富在深山有远亲。
2、维持的私人道德:差序格局中,出于维护己出发的一根一根的社会关系稳定,对个体的道德束缚很强,如克己复礼的道德观念盛行;但正是因为私人的道德,缺乏统一标准的约束,相应的中国的道德和法律,都因之得看所施的对象和“自己”的关系而加以程度上的伸缩。
三、家族、男女有别、礼治秩序、无讼
家庭是最小的组织单位,在乡土社会中,家族的概念不单是三五口之间,还包括同性亲族中四世五堂关系,主轴在父子、婆媳之间的纵向关系,不是横向关系;对比西洋的主轴是夫妻关系有着不同的关系;观察中国乡村社会中,夫妻感情淡漠较西洋的多,同性关系比西洋的关系紧密的多。
男女有别是乡村中稳定社会关系的原则之一。感情普遍会出现激动,动情甚至动火,用火形容指的是感情动态的势和紧张的状态,感情的激动会改变原有的社会关系,对于社会关系来说具有破坏和创造的作用,追求社会关系稳定的乡村社会中,对于异性之间的要求是生育,而非心理上的契洽。相较于西方强调夫妻主轴的家庭关系,强调纵轴的同性垂直间的家族关系也更有利于巩固乡村社区的稳定。
乡村社会不是属于人治社会,是依靠传统维系的礼治社会。人治和法治的区别,不在于人和法的两个字上,而在于维持秩序时所需用的力量和所根据的规范的性质。传统是社会经验的累积,生活在乡村稳定的环境以及稳定的社会关系中,不需要搞懂原因照做就好。因而礼治的发生必要条件之一是稳定的社会环境。是礼在维护整个社会历史的秩序。
因礼治的产生,诉讼在乡土社会中并不常见,维护秩序的一般是乡村中德高望重的伍长里长等人物,KOL中的MVP。在乡间普通人还是怕打官司的,但是新的司法制度却已推行下乡了。那些不容于乡土伦理的人物从此却找到了一种新的保障。他们可以不服乡间的调解而告到司法处去。当然,在理